平乐为什么不可以“私奔”?
国庆之前,到了一趟成都附近的平乐古镇,感受了一番悠然自得的古镇风情,体味了一下烟雨蒙蒙的水乡韵味。心旷神怡,大有浮生烦恼尽去,一怀诗兴欲飞之感。回太原后的几天内,竟突然发现网上开始充斥平乐古镇打造私奔胜地的争议,一个普普通通的横幅引爆了众人的灵感,从雷人到噱头、再到不知羞、再到玷污,用词不断升级,大有捍卫道德、重建礼教的意味。
于是,我便也来谈谈关于私奔这个话题。
首先,私奔是好事。从有私奔这个词开始,其便被封建礼教赋予了叛逆和不伦的意义,给自由式的爱情套上了所谓道德的枷锁。要想正视私奔这样一个问题,就必须理解什么是私奔,找出为什么要私奔的原因。两个没有感情的人是不会私奔的,一个自由的社会空间也是不需要私奔的。私奔首先是来自两情相悦的爱慕,然后是对封建礼教的反抗,对自由的向往和对生活的热爱。孙中山先生提出三民主义至今已有百余年之久的历史,族权、神权、夫权也已经被**了近百年。如果还有人为私奔而愤愤不平、还有人以卫道士的角色站出来说三道四,是一种典型的可悲。
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