平乐为什么不可以“私奔”？

维泽特

国庆之前，到了一趟成都附近的平乐古镇，感受了一番悠然自得的古镇风情，体味了一下烟雨蒙蒙的水乡韵味。心旷神怡，大有浮生烦恼尽去，一怀诗兴欲飞之感。
回太原后的几天内，竟突然发现网上开始充斥平乐古镇打造私奔胜地的争议，一个普普通通的横幅引爆了众人的灵感，从雷人到噱头、再到不知羞、再到玷污，用词不断升级，大有捍卫道德、重建礼教的意味。
于是，我便也来谈谈关于私奔这个话题。
首先，私奔是好事。从有私奔这个词开始，其便被封建礼教赋予了叛逆和不伦的意义，给自由式的爱情套上了所谓道德的枷锁。要想正视私奔这样一个问题，就必须理解什么是私奔，找出为什么要私奔的原因。两个没有感情的人是不会私奔的，一个自由的社会空间也是不需要私奔的。私奔首先是来自两情相悦的爱慕，然后是对封建礼教的反抗，对自由的向往和对生活的热爱。孙中山先生提出三民主义至今已有百余年之久的历史，族权、神权、夫权也已经被**了近百年。如果还有人为私奔而愤愤不平、还有人以卫道士的角色站出来说三道四，是一种典型的可悲。