谈宋《咏梅诗》之源—兼与李炳海教授商榷

维泽特

（三）唐的“咏梅诗”，白、杜诗之外，尚有王维的《杂诗之一》：“君自故乡来，应知故乡事。来日歇窗前，寒梅著花未。”李商隐的《酬雀八早梅》、柳宗元的《早梅》、张谓的《早梅》、殷尧藩的《友人山中梅花》等等。
（四）林逋（967—1028）字君复，卒谥“和靖先生”。他虽有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”名句，称誉古今。但他的诗是承袭了晚唐诗风，辞藻华丽，写风花雪月，富情趣，缺哲理，不讲节操。应属于唐“诗人诗”的范畴。如《山园小梅》。
山园小梅 林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂，幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
※据李日华（1565—1635）《紫桃轩杂缀》所载，林逋的疏影两句，脱胎于唐五代江为的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”合：应该。微吟：低声吟咏。狎：亲近。
若论身世，他是宋“咏梅诗”作者中的另类。其终身未仕，长期漫游和隐居。他的《孤山寺端上人房写望》：“底处凭阑思渺然？孤山塔后阁西偏。阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近，祗待重来看雪天。”是其写照。。《孤山隐居书壁》中“山水未深猿鸟少，此生犹拟别移居；直过天竺溪流上，独木为桥小结庐”说明，他还想隐居到更偏僻的天竺山。“天竺森在眼，松风飒惊秋”。清冷幽静、闲淡深远。好像他与国家、民族无关。笔者也未查阅到他爱国、忧民的只言片语。怎能为宋“咏梅诗”奠基!
（五）宋王朝，内忧外患，此起彼落，从未间断。有志之士欲报国而不能，再者又受文人画理论之影响，咏梅兰竹菊者大有人在。现以刘克庄的《落梅》为例，予以说明。
落梅 刘克庄
一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。
飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。
乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。
东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。
※言落梅之凄惨。 讲“迁客”、“骚人”之坎坷；“过岭”喻韩愈贬谪潮州，“湘”指湘江流域，喻屈原投汩罗江。 花虽落，香仍存。 东风不怜香惜玉，确嫉贤、打击人才。
本诗写于诗人任建阳《今属福建》令时，当时南宋已处于风雨飘摇之中，小朝迁偏安东南，却过着花天酒地的生活。目睹此情此景，爱国忧民的诗人万分痛心。诗人虽有一腔报国热情，却得不到统治者的重用，备受排挤、迫害。于是诗人便将内心的悲愤和不满，借“落梅”这一意向曲折地表达出来。另一首《落梅》如下：昨夜尖风几阵寒，心知尤物久留难。枝疏似被金刀剪，片细疑经玉杵残。痛叱山童持帚去，苛留野客坐苔看。月中徒倚凭空树，也胜吴儿赏牡丹。
总之，从咏梅的历史分析，鲍照等已于公元400余年至500余年以咏梅诗自喻节操。净土何时形成？“咏梅诗”与“净土"孰先孰后？从宋朝的形势分析，内忧外患，此起彼落，从未间断。因此，诗人多带政治色彩，痛切国事，沉郁悲愤。从诗人的身世分析，诗人有报国之心，无报国之门，宋八位诗人中七位遭受迫害、处分，最重者是苏轼，次为刘克庄；唯曾巩未遭迫害，但其坚持真理，撰文为怀才不遇者鸣不平。从诗的风格分析，苏轼的“即景寄意，因物寓理，意在言外，余味不尽”可作代表。从与其他学科的关系分析，咏梅诗与画梅同起始，二者结合，“相得益彰”。故只有掌握综合资料，通盘考虑，深入其中、了介其心、与其融合；学习其作、研究其作，方可得出正确结论，即“咏梅诗”是社会发展的必然结果，绝非净土一信仰之作用。
注：
1、净土：佛教谓无五浊（劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊）垢染的清净世界，认为佛有无数，净土亦无数，如西方极乐世界的阿弥陀佛净土。
2、讲座听后感：主讲者均系博士生导师级之资深学者，内容有深度，听后收益颇丰。但缺乏广度，若加上边缘学科内容，效果会更佳。如李教授增加社会形势、诗人身世、绘画等等。中国人民大学朱靖华教授研究苏轼四十年，苏轼是全才，讲座中增加苏轼绘画、书法内容，则更加完善。再者，中国书法“四大家”是颜、柳、欧、赵，若称“苏”为“四大家之一”，“赵”放何处？还是称“苏”为“宋四家之首”吧！
3、笔者是研究农作物的，缺乏诗词知识，不妥之处，敬请斧正。

2007年12月25日
附录：
一 其他咏梅者，择其要简介之：
庾信（513—581）字子山，祖籍南阳新野。梁武帝末任建康令，建康失陷投奔梁元帝萧绎，承圣三年（554）奉命出使西魏，达长安不久，西魏攻克江陵，萧绎被害，因此被强留长安，苦不可言。由于身世关系不宜直言，只能用比兴或咏史手法来写。故有：“楚堑既填，游鱼无托；吴宫已火，归燕何巢。”“是以吴起之去西河，潸然流涕；荆轲之别燕市，悲不自胜”等典故自叹身世。。“楚歌饶恨曲，南风多死声；眼前一杯酒，谁论身后名。”既悲叹萧绎的败亡，也流露出自己遭遇的愤懑。杜甫对其评曰：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”
曾巩（1019—1101）字子固，建昌军南丰（今属江西）人。文受欧阳修赏识，欧说：“过吾门者百千人，独于得生为喜。”他的《赠黎安二生序》、《王平甫文集序》为怀才不遇者吐气，融注着作者的愤懑和不平。其诗精深，工密、颇有风致。“深于经术，得其理趣；而流连光景，吟风弄月，非其好也。”一生为官，元丰五年母丧，去官，次年逝世。
王安石（1021—1086）字介甫，号半山，抚州临川（今属江西）人。熙宁三年（1070）拜相，主持变法，因反对变法派猛烈攻击，熙宁七年（1074）罢相。元祐元年司马光执政，尽废新法，因忧愤而病故。他的诗有感而发，寓意深刻，曲折言志：“纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。”他的游记文“借题写己，深情高致，穷工极妙。”
苏轼（1037—1101）“苏、黄”为江西诗派的开山祖师。苏诗：“即景寄意，因物寓理，意在言外，余味不尽。”都可做到“有必达之隐，无难显之情。”王十朋讲苏轼“诗因迁谪更瑰奇。”详情可参考《绘画拾粹》中的介绍。
黄庭坚（1045—1105）字鲁直，号山谷，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。曾被赵挺排挤，又以修实录不实的罪名遭到贬谪。他关心国事，同情人民，有抱负，有识见，讲操守。“丈夫存远大，胸次要落落”，“今年贫到骨，豪气似元龙”是其写照。
陆游（1125—1210）字务观，号放翁，越州山阴（今绍兴）人。29岁赴临安（今杭州）应锁厅试，名列第一；但因居秦桧孙之前，又因他不忘国耻，于是受秦桧忌恨，竟在复试时被除名。“飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国”是其心声。

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范成大（1126—1193）字致能，号石湖居士，吴郡（今苏州）人。孝宗乾道二年（1166）升史部员外郎，因言者论其越级提升，被免职还乡。乾道七年（1173）孝宗欲用佞臣张悦，他拒不草制，曾使孝宗为之变色，成大乃请领闲职返回苏州。关心国事，勤于政务，同情人民。如“蝴蝶双双入菜花，日常无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶”；“莫把江山夸北客，冷云寒水更荒凉”等。
陈亮（1143—1194）字同甫，原名汝能，后改名陈亮，人称龙川先生，婺州永康（今属浙江）人。他力主抗金。淳熙五年（1178）诣阙上书，论国事，后曾两次被诬入狱。其爱国愤世之情，慷慨激烈，气势磅礴。其文章说理透辟，气势激昂，可谓“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。
刘克庄（1187—1269）字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。因咏《落梅》诗得罪权贵，闲废十年。他一生“前后四立朝”，但均短暂。作为关心祖国命运而屡受打击的诗人，他只有感慨：“夜窗和泪看舆图”，“书生空抱闻鸡志”等。他对南宋王朝依靠“岁币”换取苟安的妥协投降路线极为愤慨，作为诗人只有用诗倾吐自己的心声，写愁寄恨。
二 虽然前人谓“梅诗最难工”，但宋“咏梅绝句”特多。
王安石之墙角梅：“凌寒独自开。” 黄庭坚之水边梅：“片片点汀沙。”
朱 熹之故园梅：“不应憔悴损年芳。” 苏 轼之落 梅：“幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”
邹 浩之岭 梅：“今日霜缣玩标格，宛然风外数枝斜。” 陈与义之墨 梅：“粲粲江南万玉妃，别来几度见春归。”
黄 铢之野 梅：“一夜霜清不成梦，起来春意满人间。” 萧德藻之古 梅：“湘妃危立冻蛟脊，海月冷挂珊瑚枝。”
陆 游的奇想奇句：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”已达物我为一，融合无间之境界，咏梅诗至此可叹为观止矣！